كتاب التغيير الحضاري ج2 تأليف د. رمزي بن عبد المجيد الفقير

بعد كتاب الحرث النفسي الحضاري إلى أفق جديد وزاوية أخرى وموضوع متجدد ورؤية أعمق، هو انتقال منهجي طبيعي في مشروعنا الفكري والمعرفي؛ إذ إن الحرث كان تمهيدا، وبناء التربة، وإعداد الأرض، أما هذه المرحلة فهي مرحلة التحول والتغيير الداخلي الشامل. والآية الكريمة التي اخترتها: ﴿إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم﴾ تمثل قانون التحول الحضاري الأكبر، وسنة التغيير الإلهي التي تعيد ترتيب علاقة الإنسان بذاته، وبربه، وبالكون، وبالتاريخ. ومن هذا المعين القرآني العميق يمكن استنباط عناوين كبرى، كل واحد منها يصلح أن يكون اسم مشروع معرفي مستقل، لا مجرد كتاب: 1 التحول من الداخل: فقه تغيير النفس وبناء الإنسان يركز على أن نقطة البدء ليست الخارج ولا الأنظمة ولا الواقع، بل الإنسان نفسه: الفكر، والنية، والوعي، والإرادة، والسلوك. 2 قانون التغيير القرآني: من إصلاح الفرد إلى نهضة الأمة يبني النسق السنني الذي يحكم مسار الحضارات، ويؤصل لعلاقة جدلية دقيقة بين الفرد والمجتمع والدولة والتاريخ. 3 ثورة الوعي: من الجمود إلى الحركة، ومن التقليد إلى التجديد يفكك آليات التعطيل الداخلي التي تمنع التغيير، ويعيد تشكيل العقل المسلم على أساس قرآني حضاري. 4 صناعة التحول الحضاري: المنهج القرآني لإعادة بناء الإنسان والمجتمع ينقل القارئ من مستوى الفهم النظري إلى آليات البناء العملي، والتخطيط، والتنفيذ، والتقويم. 5 فقه السنن النفسية والاجتماعية في القرآن يؤسس علما تطبيقيا جديدا في قراءة السنن، وربطها مباشرة بمسارات الإصلاح والتغيير. أما من حيث الرؤية الكبرى للكتاب، فيمكن صياغتها على هذا النسق: هذا الكتاب لا يبحث في التغيير كشعار، ولا يقدمه كخطاب وعظي، بل يؤسس علما قرآنيا حضاريا في التغيير، ينطلق من النفس، ويمر بالعقل، ويبنى في السلوك، ويتجسد في الواقع، ويثمر نهضة. فهو انتقال: من الوعظ إلى المنهج، ومن الحماسة إلى البناء، ومن الخطاب إلى المشروع، ومن رد الفعل إلى صناعة الفعل.